真應無礙

真即遮那真身也， 應即釋迦應身也。 真身是體， 應身是用。 全體起用， 用即是體。 故釋迦、 遮那， 圓融自在， 本無二體。 經云： 如來真身本無二， 應物分形滿世間， 是為真應無礙。 （遮那， 梵語具云毗盧遮那， 華言遍一切處。 梵語釋迦， 華言能仁。 ）